Találkozó lányok a házasság

Nagy roma lagzin nem vettek részt, de lányszöktetésről hallottak Naszádi Kriszta A különböző cigány csoportokban természetesen eltérnek a szokások és az elvárások.

A házasság hete alkalmából cigánymissziós munkatársakat kérdeztünk a roma közösségek mai szokásairól. A lányok álmaiban ott a gyönyörű fehér ruha A zempléni cigány közösségek tradícióiról és új szokásairól egy közöttük szolgáló fiatal lelkész számolt be - aki maga is ifjú házas. Amióta a cigány testvérek között dolgozik, mennyire sikerült megismerni a környéken élők párválasztási, házassági szokásait?

Először a keresztelések alkalmával szembesültem azzal, hogy a keresztelendő gyermekek nagy részének a szülei nem házasok. Elsősorban ezért is kötöttek ki a református gyülekezeti házban, mert ugyan az egyik vagy másik nem egyszer mindkét szülő katolikus, de egyházi esküvő nélkül a gyermeket a pap nem keresztelte meg.

A fiatalabb szülők közül szinte egyik se kötött házasságot, az idősebb, sokadik gyereket vállalók között voltak, akiknek egyházi esküvőjük is volt. Mi számít házasságnak, mitől pár egy pár a cigány közösségben? A telep egy nagyon szoros közösség.

Ami ott történik, arról mindenki tudni fog. Ha egy fiatal fiút és lányt ölelkezve látnak egy- egy elrejtett zugban, annak hamar híre megy. Ha azt is tudni vélik, hogy más is történt ölelkezésen kívül, akkor a család, hogy a szégyent elkerülje, a fiatalok összeköltözését szorgalmazza. Ők innentől kezdve egy pár, a közösség így fogadja el őket.

A nagy roma lagzik elsősorban anyagi okok miatt maradnak el. A tehetősebbek ma is templomi esküvőben gondolkodnak, de tudomásom szerint nyolc-tíz éve csaptak itt legutoljára lagzit. A lányok álmában még mindig a szép fehér ruha tűnik fel, de a rideg valóság kizökkenti őket az álmodozásból.

Ismerkedés, párválasztás Ismerkedési alkalmak A házasság, ez a társadalmi és jogi intézmény a 19—

Azonban a párok következetesen férjnek és feleségnek vannak kikiáltva. Érdekes módon, ha mégis sikerül évek múltán összeszedniük egy kis pénzt az esküvőre, azt a közösség már nem fogadja el, sőt gúny tárgyai is lesznek. Szöktetésre akkor kerül sor, amikor az egyik vagy másik család ellenzi az udvarló közeledését, de a szerelem ereje Rómeó és Júliát varázsol az ifjú szerelmesekből. Akkor aztán egy csapásra megenyhülnek a szülők, és beleegyeznek, hogy az ifjak együtt éljenek.

Azért is érdekes ez, mert legtöbbször nem arról számolnak be, hogy a fiú a lányt szökteti, mint inkább fordítva. A szép lányok kiszemelik jövendőbeli férjüket, és nem egyszer biciklin!

Eljegyzési szokások egykor és ma Szeitl Mónika Legalábbis a régi korokban ez így volt. Manapság, amikor a válások egyre gyakoribbak, talán magának a házasságnak sincs akkora szerepe, sőt sok pár úgy dönt, hogy egyáltalán nincs szükségük a hivatalos megerősítésre.

Az egyik sokgyermekes gyülekezeti tagunkat is a felesége szöktette meg. Azóta hét gyermeket nevelnek nagy szeretetben. Más cigány csoportból származóval tabu-e a házasságkötés? Hogyan fogadja a család, ha gázsó a jövendőbeli?

Családpasztorációs papi találkozó – középpontban a házasság szentsége

Sátoraljaújhelyen több nagyobb család is él. Elfogadják, ha a lány vagy a fiú más csoportból, közösségből talál magának élettársat, de már nem egyszer vérre menő küzdelem bontakozott ki egy- egy rosszul megválasztott párkapcsolat miatt. Szóval nem tabu, de azért feltételek és megkötések vannak. Ha többségi származású a fiú, akkor azt úgy fogadják el, hogy tudják, a lányukat nagyon ritkán, vagy soha többet nem fogják látni.

Lemondanak a lányról inkább, hogy neki jobban menjen a sora. Ha nem cigány lány a kiszemelt, ennek a fordítottja az igaz. Bekerül a telepi környezetbe. Egy idő után őt is cigányként fogadják el, minden pozitív és negatív vonzatával együtt.

Hogyan változnak meg a tradíciók a gyülekezetbe járó romák esetében? Szükségét érzik-e, hogy változtassanak valamit a házasságukon? A gyülekezet megalakulása óta eltelt hét év alatt még nem nőtt fel egy teljes generáció, amely már másképp gondolkodna a házasságról. Például úgy, hogy ne tizenévesen vágjanak bele a családalapításba.

Mindig a lányos háznál történt, ahová ünnepélyesen elvonult egy vagy több felkért személy a házasulandó legény, illetve annak szülei képviseletében: kérő, rokonok esetleg együtt is mehettek a szülőkkel, a legénnyel. A leánykérés időpontjául legtöbb helyütt az esti órákat említik, olykor a kora reggelt, amikor biztos, hogy otthon vannak, s amikor kevésbé látták meg, akikre nem tartozott. A leánykérés történhetett első lépésként is, minden korábbi kapcsolat, előkészítés nélkül.

Van azonban olyan huszonéves felnőtt nő is, aki engedélyt kér a szülőktől, találkozó lányok a házasság udvarolhasson neki egy fiú. Ez a hölgy is gyülekezeti tagunk, aki megköveteli udvarlójától, hogy eljárjanak a gyülekezet közösségébe. De ez ritka. Rendszeres a tanítás arról, hogy mire figyeljenek a fiatalok, és az ifjúkori kívánságokat hogyan kerüljék el.

Van, aki előrelátással határt szab az udvarlónak, és van, aki átadja magát a szerelemnek. Ők gyakorta eltűnnek a gyülekezetből. Akik a gyülekezetbe járnak, sokszor számolnak be arról, hogy megújul az egymással való kapcsolatuk.

Házasság hete: Döbrentey Ildikó – Levente Péter előadása a Fasorban

A változás ott kezdődik, hogy nem önmagukra gondolva élik családi életüket ezután, hanem közösen próbálják megoldani a nehézségeket. Vannak, akiknek a szívében még mindig ott a templomi esküvő, de félnek a roma közösség megjegyzéseitől. Milyen feladatot jelent a házassággondozás szempontjából egy cigány gyülekezet? A cigány gyülekezet maga egy nagy család, azonban legtöbb esetben az egyik házas fél kezd el járni közénk. Amikor az ő életében nagymértékű változás következik be, akkor jön a férj vagy a feleség, és kezd érdeklődni az okok felől.

Innen indul a család gyógyulása. A férfiak szerepét újraértékelve, a Szentírás férfiképét megerősítve több házasságot láttunk rendbe jönni. Az a férfi, aki komolyan veszi Istentől kapott feladatát, nem válik a függőségek rabjává. Sokan megtanulnak ismét beszélgetni egymással, vagy éppen először ülnek le, és beszélnek a párjukkal őszintén. Nagyon hamar családot alapítanak Két és fél éve találkozó lányok a házasság a cigányok között — számol be tapasztalatairól egy Hajdú-Biharban szolgáló önkéntes —két közösségben, ahol nagyon szegény emberek élnek.

Úgyhogy nagy lagziban nemhogy nem voltam, de még csak nem is hallottam ilyesmiről. A negyvenen felüli korosztályban vannak egyházi és polgári házasságban élők, a fiatalabbak között jobbára élettársak. Ismerek stabil, hagyományos házasságokat, ahol a felek nagy nehézségek közepette találkozó lányok a házasság együtt maradtak.

A családokra talán az a legjellemzőbb, hogy nagyon gyerekszeretők és a gyerekek is rajongva szeretik a szüleiket. A fiatalok a párválasztást nem nagyon bonyolítják túl, összeköltöznek, és élnek együtt minden ceremónia nélkül. Ha húz a fiatalok szíve, és egy fiú vagy leány odaköltözik a családhoz, azt úgy látom, a szülők elég természetesen fogadják.

Történik-e lányszöktetés? Ha az öregeknek nem tudja, mint az emberi, és beleszólnának, akkor, de ez itt nem nagyon jellemző.

Inkább beleegyeznek.

• Családpasztorációs papi találkozó — középpontban a házasság szentsége Hazai —
• Nagy roma lagzin nem vettek részt, de lányszöktetésről hallottak - Cigánymisszió
• Она обтекала парк по замкнутому кругу, кое-где расширяясь и превращаясь в небольшие заводи.
• Они вместе направились обратно по коридорам Башни Лоранна и вышли наружу близ опустевшей движущейся дороги.
• Bérgyilkos kérni whatsapp
• Eljegyzési szokások egykor és ma

Aztán vagy helyet adnak az idősebbek, vagy gyakran hozzátoldanak a házhoz, és vályogból felfalazzák, majd valahogy befedik a szobát. Vannak vegyes cigány-nem cigány párok? Hogyan fogadják ezt a faluban?

Nagy roma lagzin nem vettek részt, de lányszöktetésről hallottak

A népesség összetétele miatt ezzel a lehetőséggel itt mindenki számol, ez nem szokatlan. A fiatalok között többségben vannak a romák. Azok a cigány szülők, akiket ismerek, a kitörés lehetőségének tekintik, ha a gyermekük párja a többségi társadalomból jön. A cigány fiatalok várnak-e segítséget a missziótól a párválasztás kérdésében?

A többségi társadalomhoz képest nagyon hamar családot alapítanak a cigány fiatalok — a lányok el sem végzik az általános iskolát, és már gyermekük születik. Azt tapasztalom, hogy az apaságot a fiatal fiúk is öntudatosan vállalják. A kis közösségeinkből, ahol szolgálunk, eddig eltűntek ezek a fiatalok — van, aki más faluba került, de valahogy a munkakeresés, a felnőtt élet mindannyiukat eddig elsodorta a közelünkből.

Eljegyzési szokások egykor és ma

Ők főleg a muzsikus cigányok ő keresi őt svájci bauer azok, akik közmunkásként dolgoznak.

A cigányok szeretik mindennek megadni a módját - és találkozó lányok a házasság nincs lehetőség a nagy esküvőre, akkor inkább bele sem fognak. A középkorúak még a nem cigányokhoz hasonlóan kötöttek polgári házasságot, vannak, akik egyházit is. A fiatalabbak inkább együtt élnek. Szokás-e előre lerendezni a házasságot? Más cigány csoportból származóval vagy gázsóval elfogadott-e a házasságkötés?

Az a jellemző, hogy a fiatalok szerelemből kötik össze az életüket. Itt még matriarchátus van — a család legidősebb nőtagja rendezi a család életét. A lánygyermekek hamar felnőnek. Gyakran előfordul, hogy korán válnak édesanyává, még az iskolai tanulmányaik befejezése, a szakképzettség megszerzése előtt.

A cigány párokra tradicionális nemi szerepek jellemzőek és az erős ragaszkodás, még akkor is, ha a hétköznapok zajosak.